মুসলিম সমাজে একটি গুরুত্বপূর্ণ প্রশ্ন হলো—জরুরি পরিস্থিতিতে কোনো পুরুষ ডাক্তার দ্বারা মহিলাদের স্বাভাবিক সন্তান প্রসব (ডেলিভারি) বা অস্ত্রোপচার (সিজার) করানো ইসলামে জায়েজ কিনা। সাধারণত এই বিষয়ে ইসলামি শরিয়তের দৃষ্টিভঙ্গি হলো—চিকিৎসা ক্ষেত্রে নারীর গোপনীয়তা ও শালীনতা রক্ষা করা অত্যাবশ্যক।

শরিয়তের মৌলিক নির্দেশনা

ইসলামি বিধান অনুযায়ী, চিকিৎসা ক্ষেত্রে কিছু মৌলিক নীতি অনুসরণ করা হয়:

১. প্রথম অগ্রাধিকার নারী চিকিৎসক: মহিলাদের চিকিৎসা, বিশেষ করে ডেলিভারি ও সিজারের মতো স্পর্শকাতর ক্ষেত্রে, অবশ্যই একজন যোগ্য নারী চিকিৎসক বা ধাত্রীকে প্রথম অগ্রাধিকার দিতে হবে।

২. শরিয়তের দৃষ্টিতে পর্দা: বিনা প্রয়োজনে বা বৈধ কারণ ছাড়া নারী-পুরুষের পর্দা বজায় রাখা ওয়াজিব বা আবশ্যক।

জরুরি পরিস্থিতিতে বিধান

বিশেষজ্ঞ আলেমদের মতে, যদিও নারীর চিকিৎসা নারীর দ্বারাই হওয়া উত্তম, তবে জরুরি পরিস্থিতিতে ব্যতিক্রমী বিধান প্রযোজ্য হবে। যদি এমন পরিস্থিতি তৈরি হয় যে:

* নারী চিকিৎসক নেই: আশেপাশে কোনো যোগ্য নারী ডাক্তার বা সার্জন নেই।

* পুরুষ ডাক্তার অপরিহার্য: ওই মুহূর্তে পুরুষ ডাক্তার ছাড়া আর কোনো বিকল্প নেই, এবং জীবন রক্ষার্থে তাঁর সাহায্য নেওয়া অত্যাবশ্যক।

* জীবনের ঝুঁকি: নারী ডাক্তার বা ধাত্রীর চিকিৎসা যথেষ্ট নয় এবং রোগিণীর জীবন বা সন্তানের জীবন ঝুঁকির মধ্যে রয়েছে।

এসব ক্ষেত্রে, ইসলামি শরিয়ত মানুষের জীবন রক্ষা ও ক্ষতি এড়ানোর বিষয়টিকে সর্বাধিক গুরুত্ব দেয়। তাই, বিপজ্জনক পরিস্থিতি এড়াতে এবং জীবন রক্ষার্থে একজন অভিজ্ঞ পুরুষ ডাক্তার দ্বারা ডেলিভারি বা সিজার করানো জায়েজ বা বৈধ বলে বিবেচিত হয়।

তবে শর্ত হলো, চিকিৎসার সময় কেবল যতটুকু অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ উন্মুক্ত করা অনিবার্য এবং যতটুকু স্পর্শ করা প্রয়োজন, ততটুকুর মধ্যেই সীমাবদ্ধ থাকতে হবে। পাশাপাশি, যথাসম্ভব রোগীর স্বামী বা কোনো নিকটাত্মীয়কে পাশে উপস্থিত থাকতে হবে।

আশা/