নিজস্ব প্রতিবেদক: ইবাদত ও নেক আমল শুধুমাত্র তখনই কাজে আসে, যখন তা আল্লাহর কাছে গ্রহণযোগ্য হয়। অনেকেই ইবাদত করেন, কিন্তু কিছু বিশেষ গুনাহ বা অবস্থার কারণে তাদের সেই ইবাদত কবুল হয় না। হাদীসের আলোকে এমন ১৩ ধরনের মানুষের কথা উল্লেখ করা হয়েছে, যাদের আমল আল্লাহ কবুল করেন না।

১. শিরকে লিপ্ত ব্যক্তি

যে ব্যক্তি ইসলাম গ্রহণ করার পর আবার শিরকে ফিরে যায়, তার কোনো আমল কবুল হয় না যতক্ষণ না সে তওবা করে এবং মুসলিম সমাজে ফিরে আসে।

২. অপবিত্র অবস্থায় সালাত আদায়কারী

যিনি ওজু বা গোসল ছাড়া নামাজ পড়েন, তার নামাজ কবুল হয় না। পবিত্রতা ছাড়া সালাত শুদ্ধ হয় না।

৩. হারাম উপার্জনকারী

যে ব্যক্তি হারাম উপায়ে অর্থ উপার্জন করে এবং সেই অর্থ দান করে, তার দান আল্লাহর কাছে গ্রহণযোগ্য হয় না।

৪. মহিলারা যারা মাথা না ঢেকে সালাত আদায় করেন

প্রাপ্তবয়স্ক নারী যদি শরিয়ত অনুযায়ী নিজের মাথা ও শরীর না ঢেকে নামাজ পড়েন, তবে সেই সালাত কবুল হয় না।

৫. সুগন্ধি ব্যবহার করে মসজিদে যাওয়া নারী

যে নারী সুগন্ধি মেখে মসজিদে যান, তার ইবাদত কবুল হয় না।

৬. এমন ইমাম, যাকে জামাতের মুসল্লিরা ন্যায্য কারণে অপছন্দ করে

যদি মুসল্লিরা ইমামের চরিত্র বা আকীদাগত কারণে অসন্তুষ্ট হয়, সেই ইমামের ইমামতি কবুল হয় না।

৭. স্ত্রী, যার স্বামী সঙ্গত কারণে তার প্রতি অসন্তুষ্ট

যে স্ত্রী স্বামীর প্রতি অন্যায় করে এবং রাত কাটায় স্বামীর অসন্তুষ্টির মধ্যে, তার ইবাদত কবুল হয় না।

৮. পালিয়ে যাওয়া গোলাম (ক্রীতদাস)

যে ক্রীতদাস মালিকের অনুমতি ছাড়া পালায়, তার ইবাদত কবুল হয় না যতক্ষণ না সে ফিরে আসে।

৯. মদিনা শরীফে ফেতনা সৃষ্টিকারী

মদিনার পবিত্র শহরে যারা বিশৃঙ্খলা সৃষ্টি করে, তাদের কোনো আমল আল্লাহ কবুল করেন না।

১০. মা-বাবার অবাধ্য সন্তান

যে সন্তান মা-বাবার ন্যায্য আদেশ অমান্য করে ও কষ্ট দেয়, তার কোনো ইবাদত কবুল হয় না।

১১. দান করে খোঁটা দেওয়া ব্যক্তি

যে ব্যক্তি দান করার পর বারবার খোঁটা দেয়, তার সেই দান আল্লাহ কবুল করেন না।

১২. কদরের অস্বীকারকারী

যে ব্যক্তি তাকদির বা ভাগ্যের ওপর বিশ্বাস রাখে না, তার আমল গ্রহণযোগ্য নয়।

১৩. যালিম শাসক

যে শাসক আল্লাহর বিধান বাদ দিয়ে নিজের ইচ্ছামতো শাসন করে ও বিচার দেয়, তার সালাতও কবুল হয় না।

এই ১৩ শ্রেণির লোকদের সম্পর্কে রাসুল (সা.) ও সাহাবায়ে কেরাম আমাদের সতর্ক করে গেছেন। আমাদের উচিত—নিজেদের আমল কবুলের জন্য খাঁটি নিয়ত রাখা, গোনাহ থেকে দূরে থাকা এবং শরিয়তের আদেশ যথাযথভাবে পালন করা।

আশা/