নিজস্ব প্রতিবেদক: ইসলামী শরিয়তে কিস্তিতে কোনো জিনিস কেনা বা টাকা ধার নেওয়া সম্পর্কিত একটি গুরুত্বপূর্ণ বিষয় নিয়ে প্রশ্ন উঠেছে। জনপ্রিয় ইসলামি স্কলার শায়েখ আহমাদুল্লাহ (দাঃবাঃ) এই বিষয়ে একটি বিশদ ব্যাখ্যা দিয়েছেন। প্রশ্নটি ছিল, "কিস্তিতে নেওয়া টাকা দিয়ে ব্যবসা করে অর্জিত ইনকাম কি হারাম হয়ে যাবে?"

শায়েখ আহমাদুল্লাহর ব্যাখ্যা

শায়েখ আহমাদুল্লাহ বলেন, কিস্তিতে টাকা নিয়ে সেই টাকা দিয়ে ব্যবসা করা এবং সেই ব্যবসার আয় সম্পূর্ণভাবে হালাল। এখানে দুটি বিষয়কে আলাদাভাবে দেখতে হবে:

১. কিস্তিতে জিনিস কেনা: যদি আপনি একটি জিনিস কিস্তিতে কেনেন এবং জিনিসটির দাম একসঙ্গে পরিশোধ করলে যে মূল্য হতো, কিস্তিতে তার চেয়ে বেশি মূল্য পরিশোধ করেন (যেমন: নগদ কিনলে ১০০ টাকা, আর কিস্তিতে নিলে ১২০ টাকা), তাহলে এই বর্ধিত মূল্যটি ইসলামী শরিয়তে জায়েয। এটি সুদ নয়, বরং পণ্যটির মূল্যের ভিন্নতা। কারণ, নগদ ও বাকি বিক্রির মূল্য ভিন্ন হতে পারে।

২. কিস্তিতে টাকা নেওয়া: যদি আপনি সরাসরি কিস্তিতে টাকা নেন এবং সেই টাকার উপর অতিরিক্ত অর্থ (সুদ) দিতে হয়, তাহলে সেই লেনদেনটি হারাম। অর্থাৎ, কোনো ব্যাংক থেকে ১০,০০০ টাকা নিয়ে ১২,০০০ টাকা ফেরত দিলে এই অতিরিক্ত ২,০০০ টাকা হলো সুদ এবং এটি সম্পূর্ণ হারাম।

ব্যবসার আয়ের বিধান

শায়েখ আহমাদুল্লাহ বলেন, কিস্তিতে টাকা নেওয়ার সময় যদি সুদ জড়িত থাকে, তাহলে সেই সুদের লেনদেনটিই হারাম। কিন্তু সেই হারাম টাকা দিয়ে যদি আপনি একটি হালাল ব্যবসা করেন (যেমন: একটি দোকান চালু করা, পণ্য কেনা-বেচা করা), তাহলে সেই ব্যবসার মাধ্যমে আপনার যে ইনকাম হবে, তা হারাম হবে না। কারণ, ব্যবসার আয় এসেছে আপনার পরিশ্রম, কৌশল এবং হালাল পণ্য থেকে। এখানে হারাম লেনদেনটি হলো ঋণের চুক্তি, কিন্তু ব্যবসার প্রক্রিয়া ও আয় হালাল।

তবে তিনি পরামর্শ দেন, মুসলমান হিসেবে আমাদের উচিত সকল প্রকার সুদের লেনদেন থেকে দূরে থাকা। কারণ সুদ একটি বড় গুনাহ। যদি কেউ অনিচ্ছাকৃতভাবে বা ভুলবশত সুদের টাকা নিয়ে ব্যবসা শুরু করে ফেলেন, তাহলে সেই ব্যবসার আয় হালাল হলেও, তাকে অবশ্যই ভবিষ্যতে এ ধরনের লেনদেন থেকে বিরত থাকতে হবে এবং আল্লাহর কাছে তওবা করতে হবে।

সোহাগ/