নিজস্ব প্রতিবেদক: মৃত্যুর পর আপনজনদের সঙ্গে আখেরাতে দেখা হওয়া না হওয়া নিয়ে সমাজে প্রচলিত একটি ভুল ধারণাকে খণ্ডন করেছেন ধর্মীয় বক্তা। তিনি কোরআন ও হাদিসের আলোকে পরিষ্কার করেছেন যে, যদি ঈমান ও আমলের মিল থাকে, তবে কিয়ামতে প্রিয়জনদের সঙ্গে দেখা হওয়ার সুযোগ অবশ্যই রয়েছে। তবে জাহান্নামী আত্মীয়ের জন্য জান্নাতিদের কষ্ট হবে কি না, সেই জটিল প্রশ্নের যৌক্তিক ব্যাখ্যা দিয়েছেন তিনি।

১. মৃত্যুর পর দেখা না হওয়ার ধারণা সঠিক নয়

বক্তা শুরুতে স্পষ্ট করেন, কোনো বক্তা যদি বলে থাকেন যে মৃত্যুর পর ভাই-বোন বা প্রিয়জনের সঙ্গে আর কোনোদিন দেখা হবে না—তবে তা সম্পূর্ণ সঠিক নয়। কারণ, কোরআন ও হাদিসে এমন কোনো পরিষ্কার নির্দেশনা নেই। বরং এর বিপরীত কথাই বলা হয়েছে।

কোরআনের স্পষ্ট ঘোষণা:

আল্লাহ তাআলা কোরআনে হাকিমে এরশাদ করেছেন যে, যারা ঈমান এনেছে এবং তাদের পরবর্তী বংশধর যারা ঈমান ও আমলে তাদের অনুসরণ করেছে, আল্লাহ তাআলা তাদের সঙ্গে প্রিয়জনদের সংযুক্ত (এলহাক) করে দেবেন।

"অতএব, এই আয়াত পরিষ্কার বলছে যে, মানুষ যদি তার প্রিয়জনদের রেখে মৃত্যুবরণ করে এবং সেই প্রিয়জনরা যদি তার আদর্শ অনুসরণ করে, তাহলে আখেরাতে আল্লাহ তাদের সাথে সাক্ষাৎ ও একসাথে থাকার সুযোগ দান করবেন।"

হাদিসের শিক্ষা: আল-মারউ মামান আহাব

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের হাদিস, "আল-মারউ মামান আহাব" অর্থাৎ 'মানুষ যাকে ভালোবাসে, সে তার সঙ্গেই থাকবে'—এই কথাটিও আখেরাতে প্রিয়জনের সঙ্গে থাকার সুযোগের ইঙ্গিত দেয়।

এই হাদিসের অর্থ হলো, যদি কেউ জান্নাতিদের ভালোবাসে এবং অনুসরণ করে, তবে সে তাদের সঙ্গে জান্নাতে থাকবে। আর যদি কেউ জাহান্নামী কাউকে অনুসরণ করে, তবে তার সঙ্গে তার হাশর হবে।

২. জাহান্নামী প্রিয়জনের জন্য জান্নাতে কি কষ্ট থাকবে

বক্তা প্রশ্ন তুলেছেন যে, যদি একজন জান্নাতি হন এবং তার মা, বাবা বা সন্তান জাহান্নামী হন, তবে জান্নাতে কি তার মনোকষ্ট থাকবে? কারণ, জান্নাতে কোনো প্রকার দুঃখ বা কষ্ট থাকার কথা নয় (জান্নাত আজা কে আজারে নাবাসত, কাসে রাবা কাশে কারে নাবাসত)।

আল্লাহর সমাধান: স্মৃতি থেকে মুছে ফেলা (ডিলিট)

এর উত্তরে বক্তা অত্যন্ত যৌক্তিক একটি ব্যাখ্যা দিয়েছেন:

* আমরা সাধারণত দুনিয়ার মতো করে আখেরাতকে চিন্তা করি। কিন্তু আল্লাহ তাআলা সেখানকার পরিবেশ ও মানসিক অবস্থাকে আখেরাতের জন্য অনুকূল করে দেবেন।

* আল্লাহ রাব্বুল আলামীন হয়তো জান্নাতিদের প্রোফাইল বা মেমোরি থেকে সেই সব প্রিয়জনদের স্মৃতি ‘ডিলিট’ করে দেবেন, যারা জাহান্নামে গেছেন।

* যদি স্মৃতি থেকেই তারা মুছে যান, তবে সেই প্রিয়জনের জন্য আর কোনো কষ্ট বা শোক অনুভব করা হবে না। এভাবে আল্লাহ তাআলা জান্নাতিদের জন্য চিরস্থায়ী সুখ নিশ্চিত করবেন।

৩. আল্লাহর আদেশের যৌক্তিকতা বোঝা আবশ্যক নয়

বক্তা এই প্রসঙ্গে আরও উল্লেখ করেন যে, অনেক সময় আখেরাতের বা দ্বীনের কিছু বিষয় আমাদের সীমিত মানবীয় বুদ্ধি দিয়ে বোঝা কঠিন হতে পারে।

আল্লামা ইকবালের একটি ফার্সি কবিতার উদ্ধৃতি দিয়ে তিনি বলেন: "যদি তাকে বুঝে ফেলেছো, তবে তিনি আর খোদা রইলেন কি?" (যূ সমঝমে আগে ও ফের খোদা ক্যু কর হুয়া)।

বক্তা জোর দিয়ে বলেন, দ্বীনকে বোঝার জন্য নিজের সমকালীন লজিক বা যুক্তির আশ্রয় নেওয়া বুদ্ধিমত্তার পরিচয় নয়। আল্লাহ অসীম, আর মানুষ সীমিত। মালিক বা বসের সব আদেশের রহস্য যেমন অধীনস্থ কর্মচারীর পক্ষে বোঝা সম্ভব নয়, ঠিক তেমনিভাবে সৃষ্টি হিসেবে স্রষ্টার সব আদেশ ও নিষেধের যৌক্তিকতা বোঝা আমাদের জন্য অপরিহার্য নয়।

"আমি গোলাম কার? আল্লাহর। আল্লাহ আদেশ করেছেন আমি তামিল করব। আল্লাহর সমস্ত আদেশ সমস্ত নিষেধের যৌক্তিকতা বুঝা আমার জরুরি না। আমি যদি তার সবকিছু বুঝেই যাই, তাহলে তিনি আর আল্লাহ হলেন কি?"

অতএব, আখেরাতে আল্লাহ কীভাবে ইনসাফ করবেন বা জান্নাতিদের শোক দূর করবেন, তা আল্লাহই ভালো জানেন। একজন ঈমানদার হিসেবে আমাদের নিশ্চিত থাকতে হবে যে, আল্লাহ অবশ্যই ইনসাফ (ন্যায়বিচার) করবেন এবং কোনো বান্দার প্রতি জুলুম করবেন না।

আশা/