নিজস্ব প্রতিবেদক: আজকাল প্রায়ই শোনা যায়—“আমি ওকে ত্যাজ্য করেছি”, “সে আর আমার সন্তান নয়” বা “সে আমার কোনো সম্পত্তি পাবে না।” অনেক পিতা-মাতা রাগ, অভিমান বা অসন্তুষ্টির কারণে এমন সিদ্ধান্ত নিয়ে ফেলেন। কিন্তু প্রশ্ন হলো, ইসলাম কি এমন কিছু অনুমোদন করে?

ইসলামে ‘ত্যাজ্যপুত্র’ বা ‘সম্পর্ক ছিন্ন করার’ মতো ধারণার কোনো বৈধতা নেই। যদি সন্তান ইসলাম পরিত্যাগ না করে, কাফির না হয় বা জঘন্য কোনো অপরাধ না করে, তাহলে কেবল ব্যক্তিগত রাগ বা মনোক্ষোভের কারণে তাকে ত্যাজ্য ঘোষণা করা হারাম ও অন্যায়।

আল্লাহ তায়ালা বলেন, “তোমরা ইনসাফ প্রতিষ্ঠা করো, ন্যায়ের সঙ্গে সম্পর্ক রক্ষা করো।” (সূরা নিসা, আয়াত ১৩৫)

একজন সন্তান যতই পিতা-মাতার বিরুদ্ধাচরণ করুক না কেন, সে তার পিতার সম্পত্তিতে শরিয়তসম্মত অংশীদার—এটি আল্লাহর নির্ধারিত বিধান। কোনো পিতা-মাতা এই বিধান পরিবর্তন করতে পারেন না।

নবী করিম (সা.) বলেন, “আল্লাহর নির্ধারিত অংশকে (উত্তরাধিকার) পরিবর্তন করো না।” (সহীহ বুখারি ও মুসলিম)

শুধুমাত্র তখনই উত্তরাধিকার বঞ্চিত করা যায়, যদি সন্তান ইসলাম ত্যাগ করে (মুরতাদ হয়) বা পিতা-মাতার বিরুদ্ধে সরাসরি হত্যার মতো অপরাধ করে।

কিন্তু শুধু মতের অমিল, জীবনযাপন নিয়ে ভিন্নমত বা অন্য কোনো পারিবারিক বিষয়ে সন্তুষ্ট না হওয়া—এগুলো সন্তানকে ত্যাজ্য করার বৈধ কারণ নয়।

ত্যাজ্য ঘোষণা করা শুধুমাত্র শরিয়তবিরোধী নয়, এটি পরিবারে বিভাজন তৈরি করে, ভালোবাসা নষ্ট করে এবং সন্তানদের বিপথে ঠেলে দিতে পারে। অনেক সময় এমন ত্যাগ সন্তানকে মানসিকভাবে বিপর্যস্ত করে তোলে।

ইসলাম পিতা-মাতাকে দায়িত্বশীলতা, দোয়া ও সংশোধনের মাধ্যমে সন্তানকে সঠিক পথে আনতে উৎসাহিত করেছে। সম্পর্ক ছিন্ন নয়, বরং সহনশীলতা ও ভালোবাসা দিয়ে পথ দেখানোই একজন মুসলিম অভিভাবকের কাজ।

ইসলামে সন্তানকে ত্যাজ্য করার কোনো সুযোগ নেই, যদি না সে কুফরি বা মারাত্মক অপরাধে লিপ্ত হয়। ইসলামের শিক্ষা হলো—রাগের বদলে রহমত, অভিমান নয় বরং আলোচনার মাধ্যমে সমাধান। সম্পর্ক ছিন্ন নয়, বরং তা ঠিক রাখাই ইমানদারের পরিচয়।

সোহাগ/